不久前，Instagram上還充斥著飽和濾鏡和低分辨率的照片。但隨后，21世紀頭十年那種華而不實、追求極致的風格逐漸消失，取而代之的是對簡潔線條和成熟調(diào)色板的興趣。似乎一夜之間，這個平臺變成了對極簡主義的頌歌，充滿了室內(nèi)設計和生活方式的帖子，這些帖子來自那些以有機的、鸚鵡螺形狀的形式和蛋殼顏色的墻壁為錨的有影響力的人。網(wǎng)格上的一切都被精心設計成單色、整潔和統(tǒng)一的。

極簡主義已經(jīng)被Instagram用戶熱切地采納為一種美學，其他幾乎所有人也不例外。近藤麻理惠（Marie Kondo）告訴我們，簡約主義就是丟棄任何不能帶來快樂的東西。其他有影響力的人（和品牌）認為，它是一個包含一些基本元素的超級整理衣櫥，或者是一個只有三種純天然產(chǎn)品的簡單護膚程序。極簡主義已經(jīng)成為"健康"的一種視覺表現(xiàn)，一種根植于炫耀性消費的生活方式趨勢。

但這種松散的誤讀掩蓋了它數(shù)十年的建筑和設計哲學的根源，文化評論家Kyle Chayka在他的新書《渴望更少：與極簡主義一起生活》（The渴望更少：Living with Minimalism）中調(diào)查了我們?nèi)绾纹x了極簡主義的真正起源，并將其轉(zhuǎn)化為可以簡化為"外觀"的東西。在這里，Chayka幫助消除了四個最大的極簡主義神話。

極簡主義的根基比你想象的要深

極簡主義作為一種思想在社會和藝術領域的反復出現(xiàn)，揭示了哲學的核心悖論：它是對空間的一種安靜的慶祝，但也以其簡單壓倒簡單的大膽方式。"在二戰(zhàn)剛剛結束的時候，極簡主義是一種流行的美學，因為它是一種完美的、烏托邦式的風格，每個人都可以接觸到，"查伊卡在電話采訪中說。不久之后，在20世紀70年代，"簡單生活"的理念開始生根，這是最后一次有生態(tài)意識的消費者實踐（減少消費，更多地依靠自己）像今天這樣流行。Chayka說："我認為互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體和金融危機是這次極簡主義大受歡迎的真正原因。"

極簡主義不僅僅是一種時尚風格

不難想象為什么我們，作為一個社會，渴望更少。我們的生活被令人眼花繚亂的屏幕所主宰，這迫使我們將圖像置于現(xiàn)實生活的人性之上，"現(xiàn)在我們的很多視覺體驗都在互聯(lián)網(wǎng)上。這是我們經(jīng)驗的容器，"Chayka說。"所以我們占據(jù)的空間很簡單是有道理的，因為我們花了很多時間在手機上。"

為了抵消科技對我們專注、休息和享受體驗能力的傷害，人們采用了極簡主義作為一種視覺美學。它是空白的，無害的，自然的。它甚至被宣傳為一種自助的形式。

唐納德·賈德《混凝土中的15件無名作品》1980-1984

但是根據(jù)Chayka的說法，"極簡主義是關于直接體驗世界和融入你的周圍環(huán)境。想想艾格尼絲·馬?。ˋgnes Martin）樸素的油畫，或者唐納德·賈德（Donald Judd）在得克薩斯州馬爾法（Marfa）寬敞的建筑吧。在建筑領域，極簡主義起源于日本，在那里"人們對非常精致的紋理和用光和影創(chuàng)造體驗的興趣非常濃厚——一種現(xiàn)代主義沒有的短暫性建筑，"Chayka說。簡而言之，極簡主義曾經(jīng)有一種靈性，但在現(xiàn)在的表達中已經(jīng)消失了。Chayka說："現(xiàn)在的風格更像是麻木自己，創(chuàng)造一個保護性的環(huán)境。"

極簡主義在道德上并不優(yōu)越

如今，極簡主義有一種道德優(yōu)越感。"極簡主義總是與道德純潔或存在于社會之外的感覺聯(lián)系在一起，無論是在世紀中葉的現(xiàn)代運動還是70年代的自愿簡單主義運動，"Chayka說。"如今，奢華簡約主義的問題在于，這種風格與道德的純粹和外在的纖細聯(lián)系在一起，但它正在被大多數(shù)圈內(nèi)人所接受——富有的女性和科技行業(yè)的億萬富翁。"極簡主義的風格（我們今天看到的）是一種根本不是極簡主義的現(xiàn)實。他說："如果有一個金融安全網(wǎng)可以讓你把所有的房子都買回來（如果你愿意的話），那么為了更大的空間而把自己的房子打掃干凈并不激進。（史蒂夫喬布斯（Steve Jobs）的黑色高領毛衣和牛仔褲并不是極簡主義，而是一種不被多樣化所累的決定。）因此，認為擁有更少物品的人更健康、更有條理的說法忽視了這樣一個事實：參與這一趨勢與其說是一種內(nèi)在的旅程，不如說是一種外表。這在道德上毫無優(yōu)勢可言。

Eames House interior, 1952年

極簡主義不是一種商品

今天在instagram上出現(xiàn)的極簡主義不可能誕生在美國以外的任何地方。"我認為極簡主義的商品化已經(jīng)非常美國化了，"Chayka說。"完全極簡主義生活方式的理念深深植根于美國……我們過度消費一切，即使是極簡主義。家庭組織企業(yè)家近藤麻理惠（Marie Kondo）似乎抓住了這個美國人的致命弱點；她轉(zhuǎn)向銷售家居用品，反映出一種天才般的意識，即消費者渴望購買代表一種意識形態(tài)的物品，盡管他們只是對這種意識形態(tài)的膚淺運用。這也使得極簡主義在Instagram上的成功顯而易見；如今，它已成為一個深深嵌入平臺的元素，成為某一品牌炫耀性消費的代名詞。

在京都的Yumiya Komachi的一個房間里

接下來是什么

在不久的將來，極簡主義的趨勢可能會再次從主流意識中消失，就像過去一樣。"我認為我們已經(jīng)達到了極簡主義的頂峰，（現(xiàn)在正在）超越它……極簡主義是一種潮流和風格，它在波浪中來來去去。我們開始沉迷于它，然后發(fā)現(xiàn)它并不能解決我們的問題，"Chayka說。對大多數(shù)人來說，極簡主義根本不是一種現(xiàn)實的生活方式，因為我們資本主義社會的結構依賴于持續(xù)的消費和過度放縱的態(tài)度。簡而言之，極簡主義——正如它在當今文化中所存在的那樣——是一種特權。"這就是蘋果商店和禪寺的區(qū)別，"Chayka說。"蘋果商店從不改變——那里有干凈的玻璃、鋼鐵和空曠的空間。但如果你想想禪寺里的巖石花園，它總是隨著時間而變化和移動…這比創(chuàng)造一種永不改變的東西更有趣，也更可持續(xù)。"